想是想像，然后还要分别，如想一电视机，想其整体随想局部，又支分异别部件、色形，故想中即含分别义。我们就搬个电视机来，一下看到以后,然后就开始想像分别。

寺斋堂称为五观堂，为何称之五观堂？因为佛制比丘，食存五观，如果用斋时，散心杂话，则信施难消，由观想此五事之故，斋堂又称为五观堂。依名显义，五观堂意味着行者用斋进食也是一种修行的重要...

一位远亲突然听说我学佛多年，找上门来，想问有关学佛修行的事。他感慨的说，当今社会，生活节奏快，自己倍感压力山大。家事国事天下事，事事烦心，还没来不及想象生命的真实意义和人生的期盼，...

我们学佛法，首先第一要求我们证到法身，法身是无相的，证到以后就可以不生不灭。但只证到法身是不行的，还得证到报身，报身就是圆满的报身，三十二大丈夫相，八十种随行庄严，六十四圆音，就是...

浴火重生之后，我的生活变得宽松，自由的时间变多了，我可以作更多的佛事，除了带领闻法共修之外，我还能参与道场的法会活动与协助，后来我又主动邀约，准备安排一系列的wiser球教学活动。

第三世多杰羌佛说 般若波罗密多心经讲义 目 录 一、前言 二、般若波罗密多心经 三、般若波罗密多心经讲义 第一部份　讲经题 第二部份　讲经文 第三部份　证道指南 四、加行 第三世多杰羌佛以三昧境界、智...

从慈祥和蔼的太祖母一言一行中，看到了什麽叫修行人，因为敬佩她的缘故，我成了她後代第一个愿意去学佛的子孙。

我们在修行的道路上，几乎佛教徒都知道有这样一条法理，要经三大阿僧只劫，广修六度万行，才能圆满佛道。

前几天，有位叫“遍修心行”的行人在部落格留言，希望我能助他纠正一位“学佛网友”的邪见。下面这段内容摘自那网友写给他的一封信：

在「老百姓」的文章「到底在抗拒什么？」中，看到「难道佛教徒个个都是叶公好龙吗？」这句话，想了很多。