想是想像，然后还要分别，如想一电视机，想其整体随想局部，又支分异别部件、色形，故想中即含分别义。我们就搬个电视机来，一下看到以后,然后就开始想像分别。

受是接受义，为领纳一切虚妄，入世诸相，指众生之六根对六尘时所产生之觉受。色受想行识，第二条讲受蕴。受蕴就是接受一切、感觉一切，为领纳一切的虚妄，为什么说是虚妄？

色是众生世界之一切色法，即四大之体，情器二界诸有相者起碍之障。所谓起碍之障者，即是有质之碍。如我今所坐之位，与此同时，另一人则不能坐，因我体色相碍其坐位之故。

波罗密者，具到彼岸之意，此指到彼岸，即由生死烦恼诸苦之轮回此地，到得解脱生死之彼岸。

为什么我们经常半途而废，无法坚持呢？为什么我们总感觉事情卡在一个矛盾点上无法突破呢？请自问三个问题找到病根，“对症下药”。

【原料】豆皮，甜面酱，糖，麻辣粉，孜然粉，芝麻，辣椒粉

最初的野餐始于18世纪的欧洲，当时是一种较正式的皇家社交活动，进行野餐时需要有宽敞的庭院、式样考究的桌椅，同时必须有服务生伺候上菜。

「五蕴」即是「五阴」的意思。蕴者是积聚之意，这里指的蕴就是积聚。也叫“蕴（wen）”，就是看哪一个地方的口音啊，我们就说它“五蕴”，它是积聚。阴者盖覆之意，此指众生之一切，物质之体...

其实菩萨二字当做梵语「菩提萨埵」，菩提是觉悟之意。什么叫菩提？觉悟叫菩提。什么叫觉悟？察见般若的道理叫觉悟，六识五蕴空寂无相，无相之相，得其妙有，叫做觉悟，找到自己的妙明真心而不着...

八种热地狱为：等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大叫地狱、炎热地狱、大热地狱、无间地狱。